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賴清德捏造“臺獨分裂”史觀,挑戰(zhàn)人類文明正義

2025年,在包括臺灣同胞在內的全體中國人民和世界人民即將迎來中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年,也是臺灣光復80周年的歷史時刻,賴清德不是去紀念血灑疆場的抗戰(zhàn)先烈,銘記被侵略被奴役的慘痛歷史,警示日本軍國主義的復活危險,反而走向與臺灣民眾意愿背道而馳的道路。賴清德上臺以來違背島內主流民意,拒不承認“九二共識”,頑固堅持“臺獨”立場,大肆宣揚分裂謬論,編造所謂“民主對抗威權”虛假敘事,企圖蠱惑島內民眾,誤導國際輿論。近日,更是啟動所謂“團結國家十講”,企圖運用歷史虛無主義手法,憑空編造所謂歷史“論述”,妄想用謊言和斷章取義為“臺獨”分裂制造根據,挑戰(zhàn)正義,挑戰(zhàn)文明,挑戰(zhàn)全體中華兒女!

 

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賴清德妄圖切割中國臺灣地區(qū)歷史脈絡。賴清德在講話中居然稱“臺灣自古以來就有獨立生態(tài)系”,臺灣是“南島文化起源地”,這是典型的睜眼說瞎話!他刪去中國歷代政府管轄臺灣的事實。臺灣自古屬于中國的歷史經緯清晰、法理事實清楚。絕大多數臺灣同胞包括少數民族都是歷史上不同時期從大陸遷居過去的,大量史書文獻記載了中國人民開發(fā)臺灣的情景,最早可上溯到三國時期。宋元以后,中國歷代中央政府開始在澎湖、臺灣設治,實施行政管轄。清朝政府1684年設立臺灣府,隸屬福建省管轄;1885年改設臺灣為行省,是當時中國第二十個行省。臺灣過去、現在和未來都是中國領土不可分割的一部分。

 

賴清德的講話歪曲二戰(zhàn)歷史,偷換概念、混淆是非,以“民主對抗威權”的虛假敘事蠱惑島內民眾、誤導國際輿論,偷渡其“臺獨”主張,試圖通過臺灣民眾的“民主”意識激發(fā)所謂“臺獨”意識,妄圖將二戰(zhàn)反法西斯、反侵略的正義歷史與民進黨謀求分裂國家的邪惡勾當相提并論,來激發(fā)臺灣民眾“反中抗中”情緒。他重新定義“侵略”概念的內涵,公然挑戰(zhàn)人類文明基本的歷史正義和法理正義,賴清德在“講話”中強調所謂“面對來自外部的威脅與文攻武嚇,臺灣更需要團結一心”。賴清德的戰(zhàn)爭觀既不符合歷史事實,也不符合現實世界,純屬主觀臆造、自欺欺人。賴清德刻意淡化中華民族抗戰(zhàn)歷史。賴清德上臺一年多來,對與中國人民抗日戰(zhàn)爭息息相關的重大抗戰(zhàn)紀念日都避而不談,這是對抗戰(zhàn)歷史的刻意遺忘,險惡用心不言自明。民進黨當局日前首次舉辦紀念二戰(zhàn)“歐洲勝利日”活動,歪曲二戰(zhàn)歷史,夾帶“臺獨”私貨,背叛民族,令人不齒。實際上,臺灣回歸中國正是二戰(zhàn)勝利成果和戰(zhàn)后國際秩序的重要組成部分。賴清德在“講話”中罔顧《開羅宣言》《波茨坦公告》以及《日本投降條款》的歷史事實,重彈“臺灣地位未定論”老調。

 

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賴清德曲解二戰(zhàn)后秩序和法理,顛倒黑白、是非。賴清德在講話中歪曲聯合國第2758號決議,并稱“聯合國2758號決議文僅指處理聯合國席次代表問題,無涉臺灣”。進而把大陸反“臺獨”、促統(tǒng)一污蔑成所謂“破壞現狀”“侵略擴張”“改變戰(zhàn)后秩序”,為其所謂“臺獨”分裂、“反中抗中”找根據,這是顛倒二戰(zhàn)是非、否定戰(zhàn)后秩序、歪曲兩岸現實的行徑。

 

中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭的歷史,包括臺灣人民反抗日本長達50年殖民統(tǒng)治的斗爭,是賴清德無論如何歪曲、解構、重塑,都無法否定的歷史事實和法理正義。賴清德之流的歷史敘述,存在一系列致命的結構性矛盾。希望廣大臺灣同胞認清賴清德當局冥頑不靈的“臺獨”本性,看透他們的虛偽面目,揭穿他們的拙劣伎倆,堅定做民族復興的同行者、兩岸和平的捍衛(wèi)者!(作者:廈門大學臺灣研究院講座教授、中國和平統(tǒng)一促進會學習研究委員會副主任 鄭劍)

認清賴清德當局的虛偽面目和拙劣伎倆(日月談)

2025-07-02

面對島內強烈的反對和批評聲浪,臺灣地區(qū)領導人賴清德毫無反省、不知收斂,近日繼續(xù)拋出所謂“團結十講”的第三講。很顯然,這又是一通荒腔走板、厚顏無恥的歪理邪說:整篇講話打著法理的幌子,兜售謀“獨”挑釁的主張;嘴上講的是公義,心里算計的全是私利。

 

賴清德的講話繼續(xù)蓄意渲染所謂“大陸威脅”,扭曲聯大第2758號決議,宣揚兩岸“互不隸屬”謬論。臺灣自古屬于中國,歷史經緯清晰,法理事實清楚。1895年4月,因甲午戰(zhàn)爭落敗,清政府被迫割讓臺灣及澎湖列島予日本。1945年10月25日,臺灣光復,回歸中國,當時中國的國號是“中華民國”。1949年10月1日,中華人民共和國中央人民政府成立,取代中華民國政府成為代表全中國的唯一合法政府。這是在中國這一國際法主體沒有發(fā)生變化的情況下的新政權取代舊政權,中國的主權和固有領土疆域沒有改變。中華人民共和國政府理所當然地完全享有和行使中國的主權,包括對臺灣的主權。

 

而聯大第2758號決議未提“臺灣”,正是因為這一決議處理的是包括臺灣在內的全中國的代表權問題。從聯合國的角度看,臺灣是中國的一部分,解決了海峽兩岸哪一方代表中國的問題,自然就確認了臺灣地區(qū)由新中國代表。如果聯合國要單獨處理臺灣地區(qū)的代表權問題,那么是否還要處理其他省份的代表權?賴清德的相關言論,顯然是違背常識、理盲反智,荒謬至極!

 

賴清德的講話一味操弄“反中抗中”,污蔑抹黑祖國大陸為廣大臺灣同胞謀福祉的真情實意,這樣的行為暴露其對兩岸同胞走近走親、交心交融的恐慌和抗拒,意在升高兩岸對立對抗,嚴重傷害了兩岸同胞的民族情感。

 

兩岸同胞都期盼和平、發(fā)展、交流、合作。大陸方面更是堅定順應兩岸同胞對美好生活的向往,致力于深化兩岸和平發(fā)展、融合發(fā)展。近期,無論是第十七屆海峽論壇上數千名臺胞的踴躍參與,還是以伊沖突爆發(fā)后大陸相關部門協助海外臺胞安全撤離,都充分說明大陸方面始終尊重、關愛、造福臺灣同胞,讓臺灣同胞更有獲得感、幸福感、安全感,有力維護著臺灣同胞的生命財產安全和正當合法權益。

 

賴清德的講話頻頻提及所謂民主和權力制衡等概念,但這些說辭不過是其謀求“綠色獨裁”的遮羞布,背后陰謀早就被人看穿。試問,2016到2024年民進黨全面掌權的8年里,臺立法機構淪為當局的橡皮圖章、民進黨靠著人頭多濫權無度,先后作為臺行政機構負責人、臺灣地區(qū)副領導人的賴清德怎么不表態(tài)要打破專權、推動權力制衡?更早之前,在臺南市長任上,賴清德拒絕進入臺南市議會長達200多天,不接受相應監(jiān)督,那時候他怎么沒想起要遵守臺灣地區(qū)的法規(guī)?

 

民進黨實力占優(yōu)時,民主就是“少數服從多數”;權力受限時,就變成“民主不是表決多數贏就可以”。難怪臺灣網友對賴清德的觀點作了這樣的總結:“民主”就是“民進黨作主”。如果民進黨不能作主,那就靠耍無賴、追殺政敵的方式來洗牌,重新攫取權力。這也正是他們推動“大罷免”的真正目的。

 

臺灣的前途命運,從來不是少數“臺獨”分子所能操縱的,而是要由包括2300萬臺灣同胞在內的14億多中國人民共同決定。賴清德的各種荒唐說辭和政治操弄,不過是他謀取私利的借口和工具。希望廣大臺灣同胞認清賴清德當局的虛偽面目和拙劣伎倆,順應歷史大勢,與大陸同胞一道做兩岸和平的捍衛(wèi)者、民族復興的貢獻者。

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賴清德猖狂謀“獨” 正將臺灣推向深淵

2025-03-16

賴清德近日高調叫囂,在所謂“國安高層會議”上再度宣揚兩岸“互不隸屬”的分裂謬論,妄稱“臺灣是一個主權獨立的民主國家”,極力渲染“大陸威脅”,將大陸界定為“境外敵對勢力”,并拋出所謂“因應五方面威脅”的“17項策略”。賴清德拋出這些謬論的本質是推進“臺獨”的又一重大步驟,其核心目的在于強化“臺獨”立場、制造兩岸對立、拉攏外部勢力介入臺海局勢,同時意圖進一步妖魔化大陸,為未來的謀“獨”行動制造借口。如此荒誕不經、猖狂挑釁大陸的言論,不僅暴露出其頑固的“臺獨”立場,更證明其人是不折不扣的“兩岸和平破壞者”“臺海危機制造者”。

 

賴清德的這番言論,毫無疑問是迎合外部干涉勢力、押寶島內“臺獨”分裂勢力,進一步推動臺灣走向危險深淵的政治投機行為。臺灣與大陸同屬一個中國的事實毋庸置疑,這是國際社會公認的客觀事實和基本原則,更是兩岸關系的共同政治基礎。然而,賴清德卻試圖以歪曲歷史、篡改事實的方式,進一步制造兩岸對立,拉升臺海緊張局勢。賴清德這一系列“臺獨”言行不僅是對歷史的背叛,更是在拿臺灣2300萬民眾的命運進行政治豪賭。

 

賴清德上臺以來就將個人政治野心凌駕于臺灣同胞的福祉之上,頑固堅持錯誤立場,不斷鼓吹“臺獨”主張。在他看來,煽動對抗、制造緊張,是獲取政治私利的捷徑。兩岸融合發(fā)展是大勢所趨,但賴清德卻一再阻撓兩岸正常交流交往,試圖以“去中國化”政策切割臺灣與大陸的歷史文化聯系。這種倒行逆施的做法,既阻礙了臺灣經濟的發(fā)展,也割裂了兩岸同胞的情感紐帶,最終受害的只能是臺灣。賴清德上臺后,瘋狂打擊異己,在島內施行“綠色恐怖”。他不顧臺灣同胞的安危,加緊與美國反華勢力勾連,妄圖借助外部勢力為其“臺獨”分裂野心鋪路。然而,現實早已證明,美國從來不會真正為臺灣利益考慮,只會將臺灣當作遏制中國崛起的工具,臺灣一旦失去價值,就會被無情拋棄。賴清德妄圖與外部勢力勾連,鋌而走險踐踏兩岸關系底線的做法不僅無助于臺灣的發(fā)展,反而會將臺海局勢推向危險邊緣,把臺灣民眾綁上戰(zhàn)車。他的言行也暴露了其擔心淪為美國“棄子”的恐慌。

 

賴清德大肆渲染所謂“大陸威脅”,并將大陸定性為“境外敵對勢力”,不僅是徹頭徹尾的政治謊言,更是民進黨當局慣用的障眼法。其險惡用心就是為了通過妖魔化大陸,掩蓋民進黨執(zhí)政失敗的現狀。自賴清德上臺以來,臺灣產業(yè)外移、民生凋敝、民怨四起,社會問題層出不窮。面對島內民眾的憤怒,賴清德不是認真思考如何改善臺灣的經濟發(fā)展和民生狀況,而是選擇炒作“大陸威脅論”,試圖轉移焦點,以此來掩蓋自身的無能。事實上,大陸始終愿意以最大誠意推動兩岸和平發(fā)展和祖國和平統(tǒng)一。然而,賴清德卻故意歪曲大陸善意,極力制造對立,甚至不惜惡意煽動仇恨。他所謂的“因應五方面威脅”的“17項策略”,不過是將臺灣推向更危險境地的騙局。臺灣的真正威脅,不是大陸,而是賴清德以及民進黨當局的倒行逆施。

 

歷史證明,“臺獨”沒有出路,任何妄圖分裂中國的企圖都注定失敗。賴清德頑固推行“臺獨”路線,破壞兩岸和平,注定會被歷史和臺灣民眾所唾棄。賴清德在大陸頒布實施《反分裂國家法》20周年紀念日的前一天,發(fā)表囂張分裂謬論,挑戰(zhàn)兩岸關系底線,其倒行逆施只會讓臺灣陷入更深危機。他的言論和行徑已經在島內引起廣大民眾的反感和恐懼。任何逆潮流而動的人,都注定失??!賴清德一再挑釁大陸,終將遭到人民的唾棄和歷史的審判。(作者:北京聯合大學政治學研究所所長、臺灣研究院教授朱松嶺)

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賴清德“團結十講”起反效果?連綠營人士也痛批“戰(zhàn)略錯誤”

2025-07-02

中國臺灣網7月1日訊 據臺媒報道,臺當局領導人賴清德近日陸續(xù)展開所謂“團結十講”,不過前三講的內容引發(fā)不少爭議,連島內綠營人士都開始出現批評的聲音。島內政治立場偏綠的名嘴溫朗東直言,賴清德“團結十講”是嚴重戰(zhàn)略錯誤,應盡快調整喊停。

 

報道稱,賴清德的所謂“團結十講”,第一講談臺灣歷史與長毛象;第二講喊“打掉雜質”;第三講稱表決不是多數就贏,引得抗議聲浪不斷。溫朗東表示,“團結十講”起初是部分島內所謂“公民團體”的倡議,但他認為這些團體缺乏選戰(zhàn)經驗,可能導致戰(zhàn)術誤判,甚至影響目前綠營正在推動的“大罷免”。

 

溫朗東分析,近期島內民調及輿論氛圍顯示,藍白陣營正在形塑“對抗賴清德”的態(tài)勢,而賴清德的高調發(fā)言與公開交鋒,反而可能使焦點從“大罷免”議題轉移,使“大罷免”主軸失焦。

 

另一名“臺獨”人士蔡丁貴也痛批賴清德的“文膽草包”,為了暗助“大罷免”成功,講什么“團結十講”,“完全不懂罷免團體的心意”。蔡丁貴強調,“團結十講”的招魂模式不會有效果,是“請鬼拿藥單”。

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總臺海峽時評丨賴清德一通通歪理邪說正將臺灣推向火坑!

2025-07-02

賴清德日前進行所謂“團結十講”第三講,延續(xù)其前兩講假團結真謀“獨”的老調,從“憲政體制”等方面鼓吹“臺獨”謬論。對此,國臺辦發(fā)言人朱鳳蓮6月30日批駁指出,賴清德的講話無視島內各界的強烈反對聲浪,再次撕裂臺灣社會民意,再次進行謀“獨”挑釁,變本加厲破壞兩岸關系。賴清德一通通的歪理邪說,正將臺灣推向火坑!

 

賴清德欲推行“法理臺獨”的狼子野心,在其講話中徹底現了形。賴清德繼續(xù)兜售兩岸“互不隸屬”謬論,妄圖割裂兩岸法理歷史聯結;大肆鼓吹臺灣的“憲政體制”,試圖為未來“修憲”的所謂“合理性”“必要性”作鋪墊;扭曲聯大第2758號決議,挑戰(zhàn)國際法權威,動搖戰(zhàn)后國際秩序。賴清德接連發(fā)表長篇大論,就是想要通過偷換概念、混淆是非來建構“臺獨”論述,為分裂國家披上一層“合法合理”的外衣。

 

賴清德如此大張旗鼓為扣動“法理臺獨”扳機準備火藥,被連累、受傷害的是整個臺灣社會。賴清德近期的演講,升高兩岸敵意對抗,加劇臺海緊張局勢,嚴重破壞臺海和平穩(wěn)定,置島內民眾于兵兇戰(zhàn)危的險境。其所謂“團結”只為政治私利,實則在島內排除異己,加劇臺灣社會撕裂,造成島內人人自危、噤若寒蟬。其不顧國際社會普遍反對、公然挑戰(zhàn)國際秩序的謀“獨”行徑絕不會得逞,只會四處碰壁。賴清德口口聲聲要解決島內面臨的各項問題,實際卻在不斷播撒禍根,遭殃的是廣大臺灣同胞。

 

“臺獨”是絕路,謊言騙不了人。賴清德一而再、再而三大放厥詞,除了讓世人看清其狼子野心,也讓人看到其不學無術、謬誤百出。從賴清德前三講遭到島內民意強烈反對便可看出,越來越多臺灣民眾已經認清賴清德的“臺獨”本性,看透其虛偽嘴臉,拒絕跳入“臺獨”火坑。賴清德若再冥頑不化、執(zhí)意操弄謀“獨”伎倆,必遭民意反噬。

 

(中央廣播電視總臺臺海之聲)

 

總臺海峽時評丨賴清德一通通歪理邪說正將臺灣推向火坑!

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賴清德“十講”剛到第三場,綠營急呼“快停”,藍白不答應!

2025-07-01

賴清德“十講”剛到第三場,綠營急呼“快停”,藍白不答應!

 

賴清德講話內容被網絡博主制作成梗圖。(圖片取自網絡)

 

29日,賴清德所謂“團結十講”在新竹開啟第三講。此前兩講中,賴清德對“大罷免”議題“猶抱琵琶半遮面”,第三講則直接“明牌”挺罷免。他大肆批判藍白黨團過去一年在臺立法機構推動的議案,對“青鳥”包圍議場及“大罷免”大加贊賞。

 

值得注意的是,在前一天(28日)民進黨舉行的黨代會上,賴清德把話說得更直白,他妄稱“大罷免”是由社會團體“自主發(fā)起”,“民進黨必須與公民同行”。此前賴清德一直與罷免團體曖曖昧昧,保持著一定距離,但在罷免即將投票之際,賴清德慌了、急了、完全“不演了”,要把“大罷免”定調成民進黨的選戰(zhàn)來打,他本人更是直接參與其中。

 

臺灣社會怎么看待賴清德的“十講”?憤怒有之、批判有之,但更多的是揶揄和嘲笑。每次賴清德講完,總會暴露出一大堆謊言、“干話”和離譜言論,被網友熱鬧“玩梗”。

 

第一講中,賴清德刻意篡改臺灣歷史,大肆兜售“臺獨”分裂謬論。在全世界討論美國出兵伊朗的背景下,賴清德卻在講長毛象和犀?;?/strong>,有藍營民代質疑,“請問賴活在哪個世紀?”還有網絡博主狠酸,賴清德在“動物星球頻道”“團結臺灣要先懂長毛象”。

 

第二講中,賴清德揚言要用罷免“打掉雜質”,引發(fā)眾怒。賴清德只拿到40%選票,有什么資格把60%的選民視為雜質?同場演講中,賴清德在跟客家人套近乎時詢問“客家鄉(xiāng)親聽得懂臺灣話嗎?”,暴露了他極為狹隘的“臺灣人定義”:連客家人都不算臺灣人。

 

賴清德“十講”剛到第三場,綠營急呼“快停”,藍白不答應!

 

賴清德講話內容被網絡博主制作成梗圖。(圖片取自網絡)

 

第三講中,賴清德更是重新定義了“民主”。他宣稱,“民主不是表決多數贏就可以”“不是議會多數就可以決定任何事情”,擺明在挑戰(zhàn)全臺:雖然藍白占多數,但表決通過不算數。有網友替賴清德翻譯:只有他說的才算,這才是“真民主”。

 

賴清德“十講”剛到第三場,綠營急呼“快?!保{白不答應!

 

島內網友給賴清德差評。(圖片取自網絡)

 

最精彩的是,賴清德充滿荒誕論調的“事故級演講”,連綠營側翼都聽不下去。有綠營名嘴發(fā)文呼吁,賴清德“十講”是嚴重的“戰(zhàn)略錯誤”,“宜盡速調整、喊停”。這名自稱“深綠”的名嘴指出,賴擁有行政權,找來的行政部門負責人受立法機構監(jiān)督,被監(jiān)督的人,不應該親上火線,“就像被監(jiān)督的市長,不應該罷免市議員”。

 

這番道理淺顯易懂,是為常識,但奈何賴清德既頑固,又擰巴;既狹隘,又自負。這番“忠言”恐怕難以入耳。

 

在賴清德還沒來得及對這位綠營側翼的“急呼”作出反應之前,不少藍白支持者搶先留言批評,“不要多管閑事”,“就是想聽一人講十場的笑話”,還有網友嘲諷,賴清德“夢幻十講”,一講長毛象;二講“非我族類都是雜質”;三講“民主不是多數說了算”,“才三講就這么精彩絕倫”,“越來越期待剩下七講了”。

 

賴清德“十講”剛到第三場,綠營急呼“快?!?,藍白不答應!

 

臺灣網友喊話賴清德“不要停”。(圖片取自網絡)

 

賴清德誓師‘大罷免’,團結已成斗爭遮羞布”,臺灣《聯合報》以此為題發(fā)表社論指出,賴清德在民進黨黨代會上高呼“大罷免大成功”的口號,恰與所謂“團結十講”形成極具諷刺性的對比。一邊高喊“團結”,一邊推動“大罷免”,反映了賴清德的政治布局,也暴露了他的權力欲望。團結,已經成為賴清德斗爭異己的遮羞布。

 

社論還指出了賴清德的政治算計:一方面借語言撩撥強化民進黨基本盤動員,另一面則借團結話術對“大罷免”進行“正當性加持”。同時間,行政體系連番以“查共諜”為名,對教師、軍人、直播主甚至退休公務員調查清洗,清理“非我族類”。社論痛批,賴清德一邊喊“團結”,一邊抓異己,一邊“大罷免”,根本就是政治壓制的多軌部署。

 

該報另一篇評論則指出,賴上任逾一年,正經事一事無成,當家鬧事樂此不疲;鋪天蓋地“大罷免”,“打掉雜質”,升高政黨對決,就是為了權力最大化的完全執(zhí)政。在賴清德的劇本中,只要“綠委”不過半,民進黨就不會執(zhí)政,執(zhí)政無能都甩鍋“在野黨”。

 

還有評論文章表示,賴清德應該承諾,“大罷免”失敗就辭職。既然賴清德把“大罷免”升高為全臺性的政治訴求,若結果仍未能使民進黨在立法機構席次過半,賴清德即應負有回應“主流民意”的政治責任,不能繼續(xù)賴皮。

 

賴清德“十講”剛到第三場,綠營急呼“快?!保{白不答應!

 

賴清德已事實上成為“反惡罷”行動的“最佳宣講人”。(圖片取自網絡

 

臺灣《中國時報》評論文章認為,眼前是針對7月26日“大罷免”的反制,大眾應將“恨賴清德”具體轉化為“投反罷免票”行動!既然難以理喻之、難以德服之,那只能以所有反制方式,令其最終縮手,不再逾矩圖謀。

 

賴清德“十講”僅露其三,已招致全臺范圍內的廣泛批評與抗議,使其“跳梁小丑”形象愈發(fā)具象化。“綠恐謀獨”可以沒有下限,但臺灣民眾的忍耐卻將至極限。賴清德已事實上成為“反惡罷”行動的“最佳宣講人”。(文/關其行)

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