兩岸觀察|Observe
臺青：媽祖文化的千年傳承與兩岸情緣
| 編輯: 何婧 | 時間: 2025-05-23 11:30:57 | 來源: 中央廣播電視總臺海峽飛虹專稿 |
在浩瀚的東海之濱，福建莆田的湄洲島宛如一顆璀璨的明珠，靜靜鑲嵌在碧波之上。這里是“海上和平女神”媽祖的誕生之地，也是中華媽祖文化熠熠生輝的發(fā)祥地。這座面積僅 14.35平方公里的島嶼，雖在廣袤的海域中看似渺小，卻因媽祖文化的深厚底蘊，成為了東南沿海最具知名度的民俗文化圣地，散發(fā)著獨特又迷人的魅力。
本文作者拍攝的湄洲島碼頭
媽祖，無疑是福建莆田最耀眼的文化IP。她的故事穿越千年時光，在歷史的長河中閃耀光采。媽祖文化始于宋代，其核心是“立德、行善、大愛”的精神。媽祖本名林默，生于北宋建隆元年（公元960年），自幼聰慧仁慈，精通醫(yī)術(shù)、善觀天象，常救助遇險漁民。公元987年，相傳媽祖在海上救難時不幸遇難，年僅28歲，媽祖由此成為漁民們共同信奉的海上保護神。歷代朝廷敕封其尊號不斷迭加，最后達(dá)到了64字。媽祖文化是兩岸信眾共祀的信俗文化，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2009年，媽祖信俗被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
本文作者拍攝的湄洲島上的媽祖論壇永久會址
湄洲島憑借著媽祖這項珍貴的非遺文化，成為大陸知名民俗旅游圣地。每年有數(shù)百萬來自五湖四海的游客慕名而來。他們懷著虔誠之心，踏上這片神圣的土地，只為朝拜心中的“海上女神”，感受媽祖文化的無窮魅力。湄洲媽祖祖廟始建于北宋雍熙四年（公元987年），是世界上第一座媽祖廟，被譽為“天下媽祖祖庭”。祖廟依湄峰而建，古色古香的建筑群包括山門、圣旨門、正殿、朝天閣等，其中正殿內(nèi)供奉的媽祖金身，是兩岸數(shù)千座媽祖宮廟分靈的源頭。
本文作者創(chuàng)作的湄洲島全景畫
2025年農(nóng)歷三月廿三，湄洲島迎來媽祖誕辰1065周年紀(jì)念日。本次活動的主題為“同謁媽祖，共享平安”，海內(nèi)外130多家媽祖廟及媽祖文化團體代表齊聚媽祖故里，在湄洲島共襄盛舉，掀起了聲勢浩大的“天下媽祖回娘家”熱潮。這些團體代表主要來自泰國、新加坡、美國、阿根廷、尼日利亞、澳大利亞等五大洲的20多個國家，以及臺灣、香港等地。在海峽的另一邊，“三月瘋媽祖”活動也迎來熱潮，臺灣大甲鎮(zhèn)瀾宮開展了一年一度為期9天8夜的媽祖繞境活動。媽祖繞境路線沿途的民眾大多會設(shè)置香案祈福，路邊還設(shè)有全部免費“吃到飽”的食品站，使得每一位參與繞境的信眾一路上都能有吃有喝，不挨餓。繞境線路沿途還常會提供免費義診，踐行媽祖的“行善”精神。每逢媽祖鑾轎沿街經(jīng)過，路邊的商家便會在門口大放鞭炮，好不熱鬧。商家們皆希望媽祖娘娘能在自家門前久停駐足，寓意能留住更多福氣。另外，每當(dāng)媽祖繞境隊伍沿街經(jīng)過，虔誠的臺灣信眾都會沿街跪成一行，期待抬著媽祖的鑾轎從自己身上經(jīng)過，叫做“鉆轎腳”。據(jù)說只要是鉆過媽祖的鑾轎，一切美好的愿望都能順利實現(xiàn)。更好玩的是，每一次的媽祖繞境活動都會有許多志愿者參與陣頭表演，年輕人尤其多。大家會把自己裝扮成大型神像公仔，例如活佛濟公、三太子等，進(jìn)行藝陣表演，搭配電音舞曲BGM，仿佛開啟了一場專屬臺灣寶島的“民俗嘉年華盛會”。
本文作者在湄洲島拍攝的媽祖巡游照片，信眾在給媽祖金身“換花”，有求子祈福的寓意。
在臺灣，媽祖宮廟達(dá)3000多座，信眾占臺灣總?cè)丝诘娜种?。民間皆將“媽祖故里”湄洲島視為“娘家”或“心靈原鄉(xiāng)”。“三月瘋媽祖”活動過后，對于媽祖的祭拜并未結(jié)束。5月，臺灣臺南塩埕天后宮、臺南東岳殿、苗栗縣銅鑼天后宮、桃園大溪廣澤宮、臺北奉圣宮、臺北內(nèi)湖無極金鳳寺等媽祖文化團體分別組織進(jìn)香團赴湄洲媽祖祖廟謁祖進(jìn)香，持續(xù)掀起“回娘家”熱潮。5月15日，臺灣云林斗六長和宮組織100多位媽祖信眾赴湄洲媽祖祖廟進(jìn)香。宮廟負(fù)責(zé)人張政輝說：“我們宮廟是360年來首度回湄洲媽祖祖廟進(jìn)香。”臺灣云林斗六長和宮主委張港川說，沒想到此行會有這么多人響應(yīng)，大家來到湄洲媽祖祖廟謁祖都滿心歡喜。“未來，我們希望能與湄洲媽祖祖廟建立更為緊密的聯(lián)系，多多開展聯(lián)誼活動，共同弘揚媽祖精神。”
媽祖作為“海上和平女神”，她的大愛精神跨越政治與地域，凝聚起全球華人的心。兩岸同胞血脈相連、文化同源，媽祖文化是兩岸同胞共同的精神基因。在媽祖的庇佑下，我們堅信，兩岸民眾的心會越來越近，兩岸和平與融合終將如潮水般不可阻擋。（作者：謝雅卉）
