學(xué)者：前腳“去中國化”后腳“行古禮”的奇葩

7月13日晚，臺中市政府舉辦“百年媽祖會眾神護臺中”活動，民進黨籍臺中市長林佳龍、彰化縣長魏明谷、嘉義縣長張花冠、云林縣副縣長丁彥哲、立法機構(gòu)副負(fù)責(zé)人蔡其昌等人身穿中國傳統(tǒng)服飾，參與相關(guān)祭祀典禮。

據(jù)悉，臺中市政府依循古禮舉行媽祖祀典，綠營政客紛紛身著長袍馬褂、頭戴有頂戴花翎的官帽，緩慢走到媽祖行宮香案前獻禮，好似紫禁城內(nèi)的清朝官員。這與他們在政治場合“去中國化”的形象相去甚遠，有網(wǎng)友甚至嘲笑“人格分裂”：前腳“去中國化”，后腳“行古禮”，綠營人士對于相關(guān)角色的把握之精準(zhǔn)，無愧于“政治表演家”的名諱。

盡管綠營在“去中國化”的過程中著墨甚多，明著“去兩蔣”、暗地改課綱，但都不敢對于中華文化濃厚的民間習(xí)俗有所動作。臺灣的宗廟文化習(xí)俗極大的濃縮了中華文化的歷史積淀，正是兩岸“剪不斷的血脈親情”的體現(xiàn)。對于泛綠陣營來說，臺灣巨大的信眾群體他們不敢得罪，甚至可能本身就是信仰者，讓他們推動宗教習(xí)俗的“去中國化”，他們能做到嗎？

正因為如此，有學(xué)者認(rèn)為，綠營磨刀霍霍只能盡力達成“去中國化”的政治符號，但對于其中的文化內(nèi)涵、深厚積淀卻無能為力。去掉的最多是政治的圖騰，文化的積淀仍將是兩岸的橋梁，也是綠營的“緊箍咒”。當(dāng)綠營人士特意強調(diào)與大陸的不同時，才會發(fā)現(xiàn)兩岸的差異很小，原因就在于中華文化的強大生命力。（作者：李東海，四川省臺灣研究中心）（本文為投稿作品，不代表中國臺灣網(wǎng)觀點）