賴清德的“二二八”政治秀

臺南市長賴清德2月28日表示，將在最短時間內(nèi)拆光臺南市14所校園內(nèi)的蔣介石銅像。臺灣《中國時報》今日發(fā)表短評支持，銅像退出校園后，“賴神”便能擦亮臺南民主圣地招牌?這不是作秀，什么才是作秀?賴清德挾著高人氣民調(diào)，看準(zhǔn)話題滿足部分激情民眾，賴市長的“二二八”政治秀，未免太明顯。

短評摘編如下：

臺南市長賴清德上周參加“二二八”追思會時表示，將讓蔣介石銅像全面退出臺南校園。賴清德表示，在“二二八”前夕，多所大學(xué)的蔣介石銅像被潑漆或掛布條，留下“兇手”等字眼，他要還給學(xué)校一個干凈的學(xué)習(xí)空間，向威權(quán)統(tǒng)治告別，擦亮臺南這塊民主圣地招牌，已要求組成項(xiàng)目小組，清查還有多少蔣介石銅像在轄內(nèi)。

“二二八事件”是全臺灣人心中共同的痛，歲月則是撫平傷口的最好藥方，任何人都不應(yīng)刻意再去撕裂逐漸結(jié)疤的創(chuàng)傷。

賴清德要求蔣介石銅像全面退出校園，美其名是向威權(quán)統(tǒng)治告別，骨子里恐怕是政治秀大于民主假象。臺南市教育局調(diào)查后，目前臺南轄內(nèi)校園僅剩14座蔣介石銅像，銅像退出校園后，“賴神”便能擦亮臺南民主圣地招牌?這不是作秀，什么才是作秀?

政治人物操作蔣介石銅像，不但無助撫平歷史傷口，對促進(jìn)社會各族群的和諧更是反效果，只是再次挑起早應(yīng)走入歷史檔案中的族群情結(jié)，請問賴市長，這是在擦亮民主圣地招牌，還是在制造族群沖突?

賴清德挾著高人氣民調(diào)，看準(zhǔn)話題滿足部分激情民眾，“拿死人出氣”。賴市長的“二二八”政治秀，未免太明顯。