港媒：中韓對(duì)安倍參拜靖國(guó)神社表憤怒非反應(yīng)過(guò)度

據(jù)《參考消息》1月3日?qǐng)?bào)道，【韓聯(lián)社北京1月2日電】中國(guó)對(duì)日本內(nèi)閣總務(wù)大臣新藤義孝參拜具有爭(zhēng)議性的靖國(guó)神社的舉動(dòng)表示“強(qiáng)烈抗議”，稱(chēng)此舉是繼首相安倍晉三參拜靖國(guó)神社后，日本采取的“又一挑釁行動(dòng)”。安倍此前的參拜活動(dòng)令首爾和北京感到極為憤怒。

【香港《南華早報(bào)》網(wǎng)站1月2日文章】題：安倍參拜靖國(guó)神社，提醒人們看清日本拒絕正視戰(zhàn)時(shí)歷史

安倍參拜靖國(guó)神社，立即激起中國(guó)強(qiáng)烈反應(yīng)。在中國(guó)東海和南中國(guó)海局勢(shì)日益緊張的背景下，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)和日本盟友美國(guó)對(duì)安倍此舉也表示遺憾和失望。

盡管日本變得越來(lái)越強(qiáng)硬，但國(guó)際社會(huì)也有人認(rèn)為中國(guó)反應(yīng)過(guò)度。受累于“憤憤不平的民族主義”重負(fù)，中國(guó)被認(rèn)為仍然在舔著戰(zhàn)時(shí)的傷口而德國(guó)和歐洲其他國(guó)家早已向前邁步。

二戰(zhàn)后的幾十年里，通過(guò)經(jīng)常性的公共紀(jì)念、賠償、教育．年輕人了解德國(guó)曾犯下的暴行，德國(guó)一直不遺余力地彌補(bǔ)戰(zhàn)時(shí)罪行。形成對(duì)比的是，日本一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能正視歷史。到目前為止，它不接受對(duì)它在戰(zhàn)爭(zhēng)期間強(qiáng)征“慰安婦”做法的任何指責(zé)。日本沒(méi)有教育年輕人了解日本犯下的錯(cuò)誤，反而選擇篡改歷史教科書(shū)。

盡管日本努力將參拜靖國(guó)神社說(shuō)成是一個(gè)正常國(guó)家對(duì)戰(zhàn)死者的祭拜，但想想看，如果德國(guó)祭拜供奉著希特勒的神龕，那對(duì)世界將多么具有挑釁性。

現(xiàn)在，中日兩國(guó)的民族主義都在上升。帶著深深的戰(zhàn)爭(zhēng)傷口和受外國(guó)欺凌的長(zhǎng)久記憶，更加強(qiáng)大的中國(guó)自然覺(jué)得日本的傲慢令人難以忍受。經(jīng)濟(jì)上有自信的韓國(guó)也會(huì)這么覺(jué)得。這種挑釁正加劇圍繞地區(qū)海域有爭(zhēng)議島嶼的緊張局勢(shì)，而美國(guó)與日本的防務(wù)協(xié)定以及美國(guó)的“重返亞洲”政策使局勢(shì)變得更加復(fù)雜。

安倍最近參拜靖國(guó)神社之舉提醒中國(guó)、韓國(guó)和其他戰(zhàn)爭(zhēng)受害國(guó)，日本并沒(méi)有對(duì)戰(zhàn)時(shí)歷史悔悟。盡管有安倍的外交攻勢(shì)以及日本的軍事實(shí)力，日本不大可能贏得最大程度的國(guó)際尊重和友好，除非它能夠拿出德國(guó)的勇氣和信念，真誠(chéng)、明確、勇敢地承認(rèn)自己的歷史。

【英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站1月1日文章】題：避開(kāi)靖國(guó)神社將是安倍表示道歉的一種方式（作者戴維·皮林）

安倍晉三參拜靖國(guó)神社這一儀式因與日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)而受到全亞洲的唾棄。其參拜行為在中國(guó)和韓國(guó)引發(fā)的憤怒情緒均在意料之中。中韓兩國(guó)都在日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中飽受摧殘。

人們常常譴責(zé)日本從未就其戰(zhàn)爭(zhēng)行為進(jìn)行道歉，但這顯然是失實(shí)的。多年以來(lái)，諸多日本首相都曾對(duì)殖民統(tǒng)治和戰(zhàn)爭(zhēng)侵略行為表示懺悔，但人們質(zhì)疑的是這些道歉的誠(chéng)意。日本被指責(zé)在教科書(shū)中掩蓋歷史，大多數(shù)——雖然不是全部——教科書(shū)中提到了日本的戰(zhàn)爭(zhēng)暴行，但并未對(duì)此展開(kāi)詳述。包括安倍在內(nèi)的一些日本政客曾就正式道歉的基礎(chǔ)進(jìn)行公開(kāi)辯論，包括在日本“侵略”這一事實(shí)上糾纏不休。

日本在此問(wèn)題上正在面臨更高標(biāo)準(zhǔn)的考量。這可能是由于其戰(zhàn)爭(zhēng)行為從本質(zhì)上講比任何其他國(guó)家要更惡劣，或是由于其鄰國(guó)仍然覺(jué)得沒(méi)有得到應(yīng)有的撫慰。

日本可能為說(shuō)服中國(guó)和韓國(guó)相信其真誠(chéng)度而作出任何努力嗎？在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)去多年之后，鑒于現(xiàn)在很多日本人把中國(guó)看成競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而非受害國(guó)，答案很可能是否定的。讓日本全國(guó)上下都對(duì)大多數(shù)國(guó)民還沒(méi)有出生時(shí)發(fā)生的事情作出重新評(píng)價(jià)似乎不太可行。但日本可以做的是放棄參拜靖國(guó)神社，改為舉行世俗化的紀(jì)念儀式，這樣戰(zhàn)死者可以通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞降玫降磕?，同時(shí)也不會(huì)引起過(guò)多爭(zhēng)議。